ISTRI GURU TAHFIDZ

Jika boleh usul, apakah bisa sebutan ‘guru adalah pahlawan tanda jasa’ itu ditiadakan saja? Supaya guru menjadi profesi yang dihargai dengan materi secara layak. Jujur, aku sudah muak dengan kata-kata manis bahwa jasa guru akan dibalas kebaikannya di akhirat kelak. Kalian pikir profesi lain seperti polisi, dokter, pilot, pedagang, masinis atau buruh pabrik tidak akan mendapat balasan kebaikan di akhirat?

Bersembunyi di balik slogan ‘Ikhlas Beramal’ agar bisa seenaknya membayar murah jasa guru tanpa memikirkan bagaimana kesejahteraan keluarganya di rumah, adalah ciri manusia bermental pecundang.

Lagipula sejak kapan keikhlasan guru dalam mengajar diukur dari besar kecilnya gaji yang diterima? Makin kecil gaji makin ikhlas gurunya, makin besar gaji artinya dia tidak ikhlas saat mengajar. Aneh!

***

EFEK DUNNING-KRUGER

 

Efek Dunning-Kruger adalah sebuah bias kognitif yang merujuk pada kecenderungan individu yang kurang kompeten dalam suatu bidang untuk merasa sangat percaya diri dalam kemampuan mereka, sementara individu yang lebih kompeten sering meragukan diri mereka dan cenderung merasa kurang yakin tentang pengetahuan dan keterampilan mereka dalam bidang tersebut. Efek ini pertama kali diidentifikasi oleh psikolog sosial David Dunning dan Justin Kruger dalam sebuah penelitian yang diterbitkan pada tahun 1999. Nama Dunning-Kruger digunakan untuk menghormati kedua peneliti tersebut.

Secara konseptual, Efek Dunning-Kruger mencerminkan kurangnya kesadaran diri dalam menilai kompetensi dan kemampuan diri sendiri. Orang yang terpengaruh oleh efek ini cenderung melebih-lebihkan kemampuan mereka dan tidak mampu mengenali keterbatasan mereka. Mereka mungkin berpikir bahwa mereka telah menguasai suatu bidang atau topik tertentu, padahal kenyataannya pengetahuan atau keterampilan mereka dalam bidang tersebut sangat terbatas.

TAK ADA NASEHAT UMUM

   Semua nasehat hanya berlaku bagi orang tertentu, tak ada resep umum bagi semua orang. Misalnya saja nasehat yang secara umum diterima di bawah ini:

1. Jadilah diri sendiri

Secara umum nasehat ini benar. Tapi bagi mereka yang tingkahnya buruk, pemalas, toxic, malah makin parah apabila memakai ini. Yang cocok justru dia diminta meniru orang lain dan jangan jadi diri sendiri.

2. Jangan dengarkan orang lain

Meskipun secara umum benar, tapi bagi orang keras kepala malah makin parah. Nasehat yang tepat baginya justru agar mendengarkan orang lain.

3. Bersikap lemah lembut dan mengalahlah pada orang lain

Secara umum benar, tapi bagi mereka yang mentalnya lemah malah akan ditindas bila mengikuti nasehat ini. Yang pas bagi dia adalah agar tegas dan jangan selalu mengalah.

HUPO TUNGGAL (UPUPA EPOPS), SANG BURUNG HUDHUD MENURUT AL-QURAN DAN SAINS

 

Penamaan Hudhud terhadap burung ini dari bahasa Al-Quran atau bahasa Arab, yang hingga saat ini masih dipakai menjadi kosa kata masyarakat Arab. Tetapi secara saintis burung ini tidak menggunakan nama Hudhud; nama latin disebut Upupa epops, nama Inggris disebut Huopoe, di Indonesia disebut mengadopsi nama Inggris Hupo Tunggal. Burung ini menurut del Hoyo et al. (2016) dikelompokkan dalam ordo Buceroformes, mencakup kangkareng, rangkong dan julang, dalam famili Upupidae. Menurut the Cornell Lab of Ornithology famili ini beranggotakan tiga jenis; dua jenis lain A. antaios (endemik Pulau St. Helena, barat Afrika, telah punah) dan A. marginata (endemik, Madagaskar)(del Hoyo et al. 2020 & 2020A). Sedangkan burung ini tersebar jauh lebih luas, mencakup Eropa, Asia dan Afrika.

MENGENAL IBADAH MAHDHAH DAN GHAIRU MAHDHAH

 

Ibadah merupakan suatu bentuk ketundukan dan ketaatan terhadap pencipta alam semesta Allah SWT. Namun, ada dua macam bentuk ibadah yang penting untuk diketahui, yaitu ibadah mahdhah dan ghairu mahdhah. Kedua istilah ini kadang masih disalahpahami oleh umat.  Secara umum, Syekh Mahmud Syaltut dalam tafsirnya telah menjelaskan bentuk ibadah secara singkat, yaitu "Ketundukan yang tidak terbatas bagi pemilik yang tidak terbatas (pula)," begitu dia menjelaskan. Definisi ini, menurut almarhum mantan pemimpin tertinggi lembaga-lembaga Al-Azhar tersebut, menunjukkan puncak tertinggi dari kerendahan hati, kecintaan batin, serta peleburan diri kepada keagungan Allah.  Namun, di samping pengertian umum tersebut, ibadah mahdhah dan ghairu mahdhah mempunyai pengertian yang lebih khusus. Hal ini karena ibadah tersebut ternyata mengalami penyempitan makna saat para ulama menguraikan hukum Islam, yang dapat menimbulkan kerancuan tentang makna ibadah yang sesungguhnya.